公眾熱議：八胞胎到底挑戰(zhàn)了什么?(資料圖)

　　據(jù)《廣州日報》報道，廣州一對L姓富商久婚不孕，去年初借助試管嬰兒技術(shù)孕育的8個胚胎竟然全部成功，富商夫婦最終找來兩位代孕媽媽，再加上自身共3個子宮采取“2+3+3”隊形，在去年九十月份前后一個月的時間內(nèi)先后誕下4男4女八胞胎。目前，這個家庭共雇用11個保姆照料八胞胎的生活起居。對此，專家表示中國明令禁止實施代孕技術(shù)。  閱讀：羅嘉良蘇巖在愛帝宮悅享甜蜜月子

　　八個小生命無辜可愛，他們帶給我們的沖擊也足夠“給力”，一連串的問號隨之而來：他們?yōu)楹文芡黄拼薪麉^(qū)成功降生?就是因為有個富爸爸?長大后，他們會不會無法沖破“到底誰是我親媽”的困惑?還有多少他們這樣的N胞胎……

　　質(zhì)疑

　　有票子就可以多生

　　代孕為何沒人去查

　　“八胞胎”事件背后，卻有著我們眾多可以訴說的“典型”。如違反計劃生育，的確，“八胞胎”似乎乃一次所“生”，可卻有三個母體，自然有違反之嫌;而其“久婚不孕”，通過國家明令禁止的“代孕技術(shù)”，顯然又是違法之舉。只是，讓人疑惑之處在于，何以一年了，也無人發(fā)現(xiàn)更無人監(jiān)管?須知，八胞胎的傳奇，早已有“廣告代言”和“眾多宣傳”。即便如此，職能部門依然無動于衷，這難免讓人“浮想聯(lián)翩”。

　　從這個意義上來說，我們的圍觀，不是對財富的斤斤計較，而是對有錢者為何能通吃的一種“擔憂”。的確，“主角”是富商，可是，富商便可無視所謂的法律嗎?連職能部門都管不了或不敢管嗎?這顯然非正常社會秩序所有。

　　自然，從圖片來看，八個小孩是可愛的，也是無辜的，本來，按著人道情懷，我們不該在此時發(fā)難，但是，公平與正義，從來都不該被任何的理由與借口所踐踏。孩子無辜，但富商不無辜，明知不可為而為之，顯然是對法律的無視，其底氣，必然來自于其渾厚的經(jīng)濟實力，抑或，還有些錢權(quán)勾結(jié)的魅影。不然，八名孩子怎可能上戶口?其代孕為何沒人去查?這些問題，才是真正的核心所在，也是必須弄清的真相。

　　我們不妄下斷語，但也不能放棄追究“任何的可能”。畢竟，錢權(quán)僭越的風(fēng)險，永遠是社會不能承受之重。任何現(xiàn)實的豁口，都可能閃現(xiàn)錢權(quán)當?shù)勒叩镊扔啊．敻簧炭烧Q生“八胞胎”的神話，我們無動于衷，亦無所作為，一旦這成為一種“可容忍的境況”，那代孕違法、違法計劃生育等行為，都將成為一種“習(xí)慣性動作”，而所謂的法律威嚴與公正，也早已被踐踏在腳底下。龍敏飛

　　評判

　　開了整個社會的玩笑

　　八胞胎背后的隱情給社會開了一個尷尬又糾結(jié)的玩笑。這八胞胎的出生不是人類倫理道德與繁衍生機孕育出的愛的生命。相反，這八胞胎是建立在金錢物質(zhì)堆積，與沖破傳統(tǒng)倫理道德后一個社會畸形意識形態(tài)下的產(chǎn)物。借助現(xiàn)代高科技的人工受孕技術(shù)，出高價雇用了代孕母親，這是高科技與高投入產(chǎn)出的一個“含金量”十足的產(chǎn)物。

　　計劃生育是我國的一項基本國策，既然是國策，作為公民我們就必須要嚴格執(zhí)行。 但是，在一些地方中我們很容易見到這種局面，有錢人照樣超生，照樣多生，沒錢人委屈地喊“生不起”。中國未來的計生政策如何調(diào)整，我們是不是應(yīng)該多考慮些生命本真的問題。還有“代孕生育”。八胞胎不是一個媽媽的產(chǎn)物，是很多個媽媽的產(chǎn)物，這些媽媽不是為了愛，是為了獲取高額暴利。于是，非法代孕正在形成一種產(chǎn)業(yè)鏈條。

　　人類倫理道德下的生命繁衍生息是建立在情感和愛的基礎(chǔ)之上的，但是今天這八胞胎的誕生是腳踩著金錢，踐踏著社會倫理道德的畸形產(chǎn)物。越來越多的富人通過這種途徑來“生產(chǎn)生命”，越來越多的世俗女子甘愿為了金錢充當生育工具。八胞胎帶來了欣喜，也留下了更多糾結(jié)與反思。政府職能部門必須著手管理這種日益嚴重的社會畸形現(xiàn)象，遏制這種丑行。人工受孕等高科技技術(shù)只能用來造福不孕不育的患者，而絕對不能成為“生產(chǎn)工具”。至于，如何完善我們的計生政策，如何確保生命的本真，維護生命的尊嚴以及堅守社會倫理道德則是我們整個社會都要認真思考的問題。 閱讀：羅嘉良蘇巖夫婦坐月子

　　分析

　　對社會的三大挑戰(zhàn)

　　首先，是對我們傳統(tǒng)倫理的挑戰(zhàn)。比如對“生母”的理解，就會產(chǎn)生偏差。以前，我們一般認為“生母”就是和自己有血緣關(guān)系的母親?？墒?，現(xiàn)在呢?未必。因為“代孕”技術(shù)的出現(xiàn)，把自己“生”下來的人未必就是和自己有血緣關(guān)系的母親。拿“8胞胎”的生產(chǎn)來說，從生育行為上，他們有著3個不同的“親生母親”。這種倫理觀，能不能被孩子和社會接受，確實需要經(jīng)受時間的考驗。

　　其次，是對我國現(xiàn)行計劃生育政策的一種挑戰(zhàn)。我們知道，計劃生育是我國一項長期基本國策，對于控制人口增長，提高人口素質(zhì)有著重要的意義。我國計劃生育政策規(guī)定，一對夫妻只能生育一個子女(特殊情況除外)。顯然，廣州的這對夫婦先后生產(chǎn)下8個子女，明顯違背了我國計劃生育的相關(guān)政策。而且，我國法律規(guī)定“違法多生育一個子女的，按照雙方上年度總收入的二至六倍征收”，按照這樣的標準，這對廣州夫婦交納的社會撫養(yǎng)費可能就是一個非常龐大的數(shù)目。當?shù)赜嬌块T能及時調(diào)查監(jiān)督處理嗎?

　　第三，是對社會公平的一種挑戰(zhàn)。我們不免擔心：“代孕技術(shù)”會不會成為有錢人的游戲?只要有錢，富商們想生幾個就生幾個?這顯然有違社會公平和正義，不利于社會的和諧穩(wěn)定。然而，遺憾的是，我國醫(yī)療機構(gòu)對生殖輔助技術(shù)應(yīng)用的監(jiān)管明顯落后。2003年10月1日頒發(fā)施行的《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》對試管嬰兒的一些具體操作相當模糊，監(jiān)管難度增大。劉麗娜

　　延伸

　　輔助生殖技術(shù)

　　應(yīng)有倫理規(guī)范

　　在我國歷史上，生育文化大約經(jīng)歷了四個階段，即原始生育崇拜階段、傳統(tǒng)生育文化階段、現(xiàn)代計劃生育階段和人工科技生育階段。“輔助生殖技術(shù)”可以幫助不孕家庭獲得自己的孩子，也使人類有能力選擇優(yōu)良基因生育后代。然而，人工生殖也是一把雙刃劍，在看到其貢獻時，也應(yīng)該理性地認識到其操作風(fēng)險，及其對社會、文化和人類長遠利益的威脅。以這個廣州富商生育“8胞胎”為例，其操作過程就存在許多有違道德倫理甚至法律法規(guī)的地方。

　　首先，聘請代理孕母是在將人體工具化，有違法嫌疑。“代理受孕”將代母的子宮和身體工具化或商品化，令女性器官淪為制造、加工嬰兒的機器，這是對母職的價值與意義的否定，也是對人性的褻瀆，是技術(shù)的濫用、異化和迷失。正如有人所認為的，“代理受孕”是一種在男權(quán)和醫(yī)學(xué)雙重的父權(quán)體制下，強勢階層對弱勢族群婦女的剝削。正因為如此，西方各國(如英、法、德等)均頒布法令禁止代孕母親。我國2001年出臺的《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》也規(guī)定，醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不得實施任何形式的代孕技術(shù)。其次，通過“輔助生殖技術(shù)”孕育8個胚胎存在規(guī)避計劃生育的嫌疑，而其商業(yè)化傾向也容易帶來價值觀的扭曲。

　　在人類科學(xué)發(fā)展過程中，現(xiàn)代技術(shù)所負荷的工具理性不斷膨脹，而技術(shù)中的人文關(guān)懷卻無法彰顯?，F(xiàn)在，一方面，輔助生殖技術(shù)被當作了一種工具，其“為人的”價值理性被擱置;另一方面，通過隱性的商業(yè)化，輔助生殖技術(shù)的經(jīng)濟價值被不斷挖掘出來，這種對人工技術(shù)的“濫用”， 不但有違自然法則，也極容易鼓勵“金錢可以買到任何服務(wù)”、“有錢人更適合繁衍后代”等扭曲人性的價值觀。

　　■三言兩語

　　●這一次“3個子宮生下8胞胎”之類試管嬰兒技術(shù)的濫用的過火行為，無疑又是對計劃生育國策的一次挑釁。

　　——錢兆成

　　●不客氣地說“試管嬰兒”這種技術(shù)猶如鴉片，正確合法使用能給人們帶來福氣，一旦泛濫則后患無窮。

　　——李方向

　　●我關(guān)注的是，8胞胎代孕以至生產(chǎn)的全部過程，都在有關(guān)部門，至少是計生部門的視野之外。如果不是“中國首例”的新聞價值，也許還引不起媒體的關(guān)注和受眾的關(guān)心。

　　——雷鐘哲

　　●盡管8胞胎聽上去是天方夜譚一般的令人匪夷所思，但在明星超生、富豪超生的大潮當中來看，這只是一朵耀眼的“浪花”而已。

　　——李振忠

　　●“八胞胎”是技術(shù)管控的“宮外孕”，它不僅將科學(xué)技術(shù)本有“雙刃劍”的屬性展現(xiàn)得淋漓盡致，更讓科學(xué)技術(shù)徹底淪為了有錢人的工具。

　　——房清江

　　●一旦多胎試管嬰兒科技成熟，富翁們爭相效仿，一胎多孕可能就會成為我們計劃生育國策的噩夢。

　　——朱少華

　　●八胞胎生產(chǎn)、養(yǎng)育費令人咋舌，與此形成強烈反差的就是我們常常聽到的遺棄兒消息。